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发表于 2018-9-11 09:19
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三、对于宗教与生活的态度
老徐已经交待了许多影片的表像内容,现在和大家探讨一下我理解的深层内核。纵观全片,作者和导演塑造了许多冲突:法式大餐与粗茶淡饭的冲突;柔情蜜意与清心寡欲的冲突;艺术追求与宗教奉献的冲突。尤其是姐妹俩在爸爸的教诲下拒绝了求爱者,放弃了天赋让人觉得尤其可惜。结果她们终其一生摒除一切视感官刺激,但换来的却是教友们的互相猜忌与抱怨,他们甚至对自己信奉多年的信仰都产生了怀疑。可在故事结尾,让大家豁然开朗的竟然是巴贝特精心准备的奢华晚宴。看着电影中的人物一个个露出欣慰又满足的神情,导演悄无声息地抛给大家一个问题:究竟是禁欲主义(Asceticism)还是享乐主义(Hedonism)才是侍奉上帝的更好形式?
我们再仔细琢磨一下巴贝特的宴席给我们的启示,这或许也正是导演给大家的答案:一味的苦行并不是神所喜爱的唯一方式。我们也大可不必拒绝上帝为人世间带来的乐趣与恩赐。反而,我们只有通过这个世界的鲜活的生机,通过一切美丽和正常的欲求,才能看到光明的源头。而故事的主人公巴贝特恰恰就象征着一种美妙的平衡。她既能给乏味的乡间村民带来奢华美味的盛宴,但她同时也能毫不犹豫地拒绝巴黎的奢华生活。正如她所说“艺术家从来不会贫穷”(这里与姐妹拒绝走上艺术之路产生了对比)。她用一场美食盛宴完美的体现了:不做物质的奴隶,也不拒绝享受生活的生活真理。 |
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